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《周易译注》13章 同人(卦十三)

古战场之剑

[原文]

(1):同一人余烨(2),恒。李参与大川。李俊子贞。前九名:门口的同一个人(3),无辜。六十:铜仁俞宗(4),吝啬。

九三:伏羲余瑜(5),盛高陵(6岁),三岁不开心(7)。九:四:采取墉(8),Fuke攻击。吉尔吉斯斯坦。九点五:同一个人先蹲下然后笑(9),师傅见面。上九:在郊区同一个人,无怨无悔。

【注】

(1)本尼迪克特的名称是同一个人。原始经文之后没有“一个人”。相同的含义是聚合,同一个人是人的聚合。由于“同一个人”这个词经常出现,Ben被用作标题。整个小队的内容都致力于战争。 (2)狂野:郊区。在古代,它被称为郊区,郊区是野生的。 (3)门:这是指国王的门。在远古时代,我遇到过国家事件,经常聚集在国王门前训练,发誓和练习。 (4)宗:祖先的祖先庙宇。

(5)戎:军队。伏羲:军队是隐藏的。莽:茂密的树林和草地。 (6)高陵:高地。 (7)三岁:三年,这里指多年。邢:抬起,开始,这里指捕获。 (8)乘:董事会。墉(永):城墙。 (9)(陶):嚎涛,大声喊叫。

【例句】

(研究员):聚集郊区的人,吉利。这有利于穿越大堰江。对绅士来说是一个有利的问题。第九:在国王面前聚集人民没有灾难。六十二:在祖庙里聚集人,不幸的是。

九三:军队隐藏在丛林草丛中,占据了制高点,但很长一段时间都无法取胜。九:四:在敌人的墙上,城市仍然没有被捕获。吉祥。九五:聚集在一起的人们大声喊叫然后笑了起来,因为军队及时抵达并将失败变为胜利。尚九:聚集郊区人民并不后悔。

【读】

需要从各个角度重复重大事件,深入谈谈并发表意见。战争就是其中之一。这一次,没有意义。它没有谈论战争与其他事物之间的关系,也没有谈论战争战略。这是关于战争的真正通过。从战前的仪式,咒骂,伏击,艰苦的战斗,突围的战斗,最后赢得,朱杰,轮流写。简单的文字为我们的想象留下了广阔的空间。

咒骂精神的咒骂精神是傲慢的,牺牲的严肃性,征收的整洁性和任意性,伏击期间的紧张刺激,攻击中的艰难和坚韧,围剿中的绝望斗争,获胜时的狂喜,以及捷克共和国的喜悦。再加上武器的吱吱声,人们大声喊叫,哭声和笑声都在眼前,声音在耳边。

我们发现古人已经对残酷的战争,艺术和哲学进行了仪式化。我们以神圣的名义,制定复杂的规则,投入巨大的知识,物质,财力和人力资源来进行惊天动地的场景,丰富生命的意义。这确实是一个值得我们考虑的问题。